حكم متابعة الأبراج

[size=25]حكم متابعة
الأبراج











السؤال

هل يجوز
قراءة الأبراج مع عدم الإيمان بها ؟



وهل يجوز لأحد
أن يقرأ لي الكف على سبيل الدعابة أو المزاح دون أن أصدق هذا الكلام
؛

لأن كل شيء بيد
الله ؟

المفتي : فضيلة
الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
تعالى











الإجابة
:



هذا الأمر من
الكهانة والكهانة من الأمور المحرمة لأنها محاولة لمعرفة الغيب،


ولا يعلم الغيب
إلا الله

وقد حكم الرسول
في الذي يذهب إليهم إن كان مصدقاً بما يقولون

بالكفر الأصغر
كما يقول العلماء .

قال صلى الله
عليه وسلم :





( من أتى عرافا
أو كاهنا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد
)



الراوي : أبو
هريرة رضى الله عنه

المحدث
:السيوطي

المصدر: الجامع
الصغير الصفحة أو الرقم : 8285

خلاصة حكم
المحدث : حسن

فقد أطلق
الرسول صلى الله عليه وسلم عليه أنه كافر.







أما إن كان
الذي يذهب إليهم غير مصدق بأنهم يعلمون الغيب

ولكنه يذهب
للتجربة ونحوها فإنه لا تُقبل له صلاة أربعين يوماً،


والدليل قوله
صلى الله عليه و سلم





( من أتى عرافا
فسأله عن شيء فصدقه بما قال لم تقبل له صلاة أربعين يوما
)



الراوي : بعض
أزواجه رضى الله عنهن و صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم


المحدث :
الألباني

المصدر : غاية
المرام الصفحة أو الرقم :
284

خلاصة حكم
المحدث : صحيح







هذا مع وجوب
الصلاة والتوبة عليه.

أما إن أراد أن
يظهر دجله وكذبه للناس فلا بأس من ذلك.

فعلى المسلم
المطيع لربه أن يقلع عن هذه الأعمال

وأن يلتمس
الرضا من الله سبحانه وتعالى وذلك باتباع أوامره واجتناب نواهيه


وأن يقلع عن
هذه الأمور الشركية والكهانة فعالة مأخوذة من التكهن،


وهو التخرص
والتماس الحقيقة بأمور لا أساس لها وكانت في الجاهلية


صنعة لأقوام
تتصل بهم الشياطين وتسترق السمع من السماء وتحدثهم به،


ثم يأخذون
الكلمة التي نقلت إليهم من السماء بواسطة هؤلاء الشياطين


ويضيفون إليها
ما يضيفون من القول، ثم يحدثون بها الناس،


فإذا وقع الشيء
مطابقاً لما قالوا اغتر بهم الناس واتخذوهم مرجعاً في الحكم
بينهم،

وفي استنتاج ما
يكون في المستقبل ولهذا نقول:

الكاهن هو الذي
يخبر عن المغيبات في المستقبل .