ليكن حجابك صح

ليكن حجابك صح ليكن حجابك صح Bbbb

أختي الحبيبة

إنّ في إرتداء الحجاب بشروطه الكاملة
درءا للفتن وإجتنابا للمفاسد
فيه العفّة والكرامة
فيه طاعة الله ورضاه

ها قد أتى رمضان فرصة

و اعلمي أختي:

أن السعادة كلها في طاعة الله و من ترك شيء لله عوضه
الله خيراً منه

فتوكلي على الله وابدئي في تصحيح حجابك

وإليك شروط الحجاب
الشرعي :

-أن يكون ساترا لجميع العورة أي جميع بدن المرأة ما عدا الوجه والكفين.

-ألا
يكون زينة في نفسه، أو مبهرجا ذا ألوان جذابة تلفت الأنظار.

لقوله تعالى:

{ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا
مَا ظَهَرَ‌ مِنْهَا }
(النور: ٣١)

كما يجب أن يكون خاليا من الزخارف والوشي مما
يلفت النظر.

ـ أن يكون سميكا لا يشف ما تحته من الجسم ، لأن
الغرض من الحجاب الستر ، فإن لم يكن ساترا لا يسمى حجابا لأنه لا يمنع الرؤية ، ولا
يحجب النظر ، لقوله صلّى الله عليه وسلم:

[ صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات
عاريات ،مميلات مائلات ، رؤوسهن
كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ، ولا يجدنريحها ، وإن ريحها
ليوجدمنمسيرة كذا وكذا ]

الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني - المصدر:
صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3799خلاصة حكم المحدث: صحيح

ـ أن يكون اللباس فضفاضا غير ضيق ولا يجسم
العورة ولا يظهر أماكن الفتنة في الجسم.

ـ ألا يكون الثوب معطرا ،لأن فيه إثارة للرجال،
فتعطر المرأة يجعلها في حكم الزانية ، لقوله صلّى الله عليه وسلم:

[ كل عين زانية ، و المرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية ]

الراوي:أبو موسى الأشعري المحدث:الألباني -
المصدر: صحيح الجامع

- الصفحة أو الرقم: 4540خلاصة حكم المحدث: صحيح

ـ ألا يكون الثوب فيه تشبه بالرجال ، أو مما
يلبسه الرجال ، لقوله صلّى الله عليه وسلم:

[ لعناللهالمخنثينمنالرجال،و المترجلاتمنالنساء ]

الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو
الرقم: 7268خلاصة حكم المحدث: صحيح

ـ ألا تشبه زي الراهبات من أهل الكتاب ، أو زي
الكافرات ، و ذلك لأن الشريعة الإسلامية نهت عن التشبه بالكفار ، وأمرت بمخالفة
أهل الكتاب من الزي والهيئة ، فلقد قال صلّى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن
العاص حينما رأى عليه ثوبين معصفرين ـ مصبوغين بالعصفر ـ:

[ إنهذهمنثيابالكفار،فلاتلبسوها]

الراوي:عبدالله بن عمرو بن العاص
المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2273خلاصة حكم المحدث:
صحيح

ـ ألا يكون ثوب شهرة ، لقوله صلّى الله عليه
وسلم:

[ منلبسثوبشهرةفيالدنياألبسهاللهثوبمذلةيومالقيامة]

الراوي:عبدالله بن عمر المحدث:أحمد شاكر -
المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 8/43خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

و ثوب الشهرة هو الثوب الذي يقصد بلبسه الإشتهار
بين الناس كالثوب النفيس الثمين الذي يلبسه صاحبه تفاخرا بالدنيا وزينتها ، وهذا
الشرط ينطبق على الرجال والنساء ، فمن لبس ثوب شهرة لحقه الوعيد إلا أن يتوب رجلا
كان أو إمرأة.

» صوني حجابك